|
|
Желание и цель
Придя к пониманию того, что цель, цельность, целостность – слова однокоренные, у меня возникли вопросы. Если достижение цели, и сама цель должны делать нас более целостными, то почему этого не происходит? А происходит порой наоборот: достиг цели и стал больным, достиг цели, а радости нет. Может быть, цели не те ставим? Может быть, пути достижения цели не те? А, может быть, еще что-то. На днях я нашла ответы в книге А. Шевцова «Наука думать» в главе «Желание и цель». Предоставляю вашему вниманию конспект данной главы.
Желания и цели находятся в сложном взаимодействии. Без понимания этого взаимодействия, прикладная психология невозможна, потому что невозможно понимание и использование поведения. Однако и понять его не так уж просто.
Сложность эта не только философская. Начать надо с того, что слово «цель» не русское и укоренилось в русском языке не раньше первой половины восемнадцатого века. Впервые оно появляется в словарях в тысяча семьсот тридцатых годах. Очевидно, оно было заимствовано из немецкого во времена петровских реформ и привилось, потому что в русском было слово с тем же звучанием.
Но русское «цель», в отличие от немецкого «циль», означало цельность, отсюда - целина, целая, нетронутая земля. «Циль» же заменила то, во что стреляют из лука или ружья - метку или мету, то есть то, во что метятся. Наметиться и нацелиться на что-то - слова синонимы. Наметиться, метка и старое «цель» в русском языке не имели ничего общего. Никому бы и в голову не пришло сопоставлять эти слова или стоящие за ними понятия. Но новое «цель», заменив «метку», непроизвольно связывалось и со старым русским «цель», поэтому при понимании этого слова нам приходится делать неосознаваемое усилие, разделяя значения этих одинаковых слов.
К счастью или несчастью, слово «цель» так прочно вошло в нашу жизнь за последние века, что почти вытеснило и метку и цель-целину. Поэтому мы не путаемся в понимании, когда говорим: цель. Мы просто душим им два русских слова, лишая их жизни, а себя - глубины понимания мира и себя. Но понимание наше просто и однозначно: цель - это то, к чему стремится пуля, стрела или человек. Цель - это конечная точка движения и ... предмет желаний!
Метка или мишень не могли быть желанны, а цель стала. Почему? Потому что это было слово-новодел, пустое слово, и могло принять в себя любые значения. Цельность была желанна, цельность исходно несла в себе это качество, потому что благодаря цельности человек обретает блаженство. И множество целителей помогали и помогают обрести ее.
Желанность - это единственное, что новая «цель» взяла от старой русской «цели», но этого хватило, чтобы коренным образом изменить то понятие, которому было дано это новое имя. Понятия позволяют понимать, понятия делают понимание возможным. Понятия имеют имена. Имена не так уж важны, их можно менять. Сегодня я говорю: машина. Завтра: авто. А послезавтра, забыв все имена: эта штука на колесах. И если вы поняли, о чем я, ничего страшного.
Поэтому ничего страшного в том, что русские «мета» и «метиться» заменены на немецко-русские «цель» и «целиться», могло и не быть. Но мы не испытываем желания к метам или мишеням. Мы в них просто стреляем. Метки не есть предмет желания, они - лишь знаки пути. А цель стала желанной. Она заменила то, что я желаю, в моем понимании. Понятие было искажено.
То, что исходное понятие, имевшее в прежнем русском языке значение «меты», с заменой имени на «цель» исказилось, очевидно, но не самое страшное. Это всего лишь философский уровень непонимания. А философия, как и мудрость, редко вмешиваются в дела людей этого мира. Ну говорил мудрец и философ Сократ о каком-то самопознании, а мудрец и философ Платон о небесах, куда стремятся наши души, - кому до этого есть дело?! Пусть говорят, лишь бы в мою жизнь не вмешивались и не мешали мне достичь моих целей!
Вот и философия не нужна в жизни, если она её не облегчает, даже если она верна. Что мне в том, что я теперь знаю что-то, что не могу использовать!?
Другое дело психология! Вот я взял и подменил метку целью, и вся моя жизнь вдруг пошла наперекосяк! Как это произошло, я не понимаю, но точно знаю, что мог бы жить лучше, но не могу. Почему? Наверное, какие-то гады мне мешают. Это первое объяснение жизненных сложностей, которое у меня выскакивает. Оно хорошо и соблазнительно тем, что можно сделать виноватым кого-то другого, а потом оправдать свою несостоятельность в глазах других людей. Это так приятно быть не виноватым в том, что ты и твои близкие живут хуже, чем можно и хочется!
Дорогие женщины, Вас приглашаю принять участие в моем бесплатном интернет-семинаре "Практики благополучия женщины" 21 ноября в 19 ч. по моск. времени .
На семинаре я поделюсь своими практическими наработками, как успешно осуществить стратегию перехода к жизни благополучной женщины. Вы не только получите пользу в виде знаний о том:
1. Чего хочет ваша душа.
2. Что делают и что не делают благополучные женщины.
3. Благодаря чему эти женщины благополучны.
4. В чем не нуждаются благополучные женщины в отличии от неблагополучных.
5. Что мешает быть благополучной женщиной.
6. Как быть и что делать? Или 4 шага на пути к вашему благополучию.
но и отдохнете этот час в кругу таких же активных, заинтересованных в своем счастье женщин, как Вы, и посвятите время себе .(см нюансы семинара)
Гость семинара Константин Загорский, аналитик, писатель и коуч, расскажет вам, как свести работы с компьютером, интернет-технологиями на уровень повседневной домашней работы. Компьютер – не чудо техники, а прибор домашнего хозяйства.
Как стать участником бесплатного семинара «Практики благополучия женщины»?
Зарегистрироваться здесь.
Сделать запись в свою записную книжку, что вы участница семинара, который состоится 21 ноября в 19 ч по Москве. ))
19-20 ноября вы получите приглашение на семинар.
Марина Загвоздина,
автор проекта «Пришло время любить себя»,
www.womanstep.ru.
Источник: http://www.womanstep.ru |
| Категория: О женщинах в бизнесе | Добавил: levels (09.06.2011)
|
| Просмотров: 423
|
|
|
|
